ผมว่่าทรนินก็ถูกเยอะนะ

ผมไม่เข้าใจของญี่ปุ่นเท่าไหร่ แต่การ์ตูนคุจากุนี่ อาจารย์ปู่ ,พ่อ ตัวคุจากุเองก็บอกมีเมียไม่ได้นะ

พ่อนี่ อาบัติทำกันลับหลัง แต่ทำไมเจ้าอาวาส อุราโคยะมันมีลูกได้หว่า


มีสมัยนึงเขาด่าว่าพระอุราโคยะ เป็นพระนอกรีตเพราะเป็นพวกกักขฬะ เอาจีวรมาห่มแล้วข่มขู่ให้ชาวบ้านบิณฑบาตร รู้สึกตำนานมิซุกิที่เป็นภูติเจ็ดตน ต้องหาคนตัวตายตัวแทน เพื่อจะได้ไปเกิด ก็เกิดจากพฤติกรรมไม่ดีของ พระอุราโคยะ

ผมก็จำกัดความพระไม่ดีแต่ผมว่าถ้าแค่ห่มจีวรแต่ทำตัวให้ชาวบ้านเห็นว่าไม่ดี ผมก็ว่าไม่ใช่พระสำหรับผมแล้ว


ไม่ได้ว่ามีเมียแล้วไม่ดีนะ ถ้าแถวนั้นชาวบ้านเขารับได้เรื่องมีเมีย ก็คงไม่เป็นไรในถิ่นเขา ญี่ปุ่นมันคงมีหลายเลเวลมั้ง

[Link]

หน้าที่แล้วบอกแล้วว่าถ้าไม่ปรับตัวนี่มีตายครับ

สังคมญี่ปุ่นก่อนหน้าคือชินโต หลังจากนั้นคือสังคมไม่นับถือศาสนา

อยู่เป็นก็ปรับตัว

[Link]

อยากให้เรื่องวัดสมาน เป็นพุทธ หรือเปล่ามากกว่า ไปคุยเรื่องกันดั้มในศาลเจ้าญี่ปุ่น

@Godzeus คือผมรู้อยู่แล้วว่า พวกนักบวชญี่ปุ่น เริ่มมีเมีย จากอะไร ยังไง คือประเด็นมันไม่ใช่เรื่องว่า"ทำไมนักบวชญี่ปุ่นถึงมีเมีย" แต่ประเด็นคือ"นักบวชพวกนี้น่ะจริงๆมันเป็นพระภิกษุมั๊ย ?"

คือมันไม่เกี่ยวกับว่าเราจะรู้สึกยังไง ชอบไม่ชอบ รับได้ไม่ได้ หรือมีเมียแล้วดีไม่ดี แต่มันเป็นเรื่องว่าข้อเท็จจริงมันเป็นยังไง ที่ถูกต้องมันเป็นยังไง ? สำหรับพุทธทั่วโลก ไม่ว่านิกายไหน ถ้ามีข้อสงสัย หรือมีข้อโต้แย้งกัน ให้ยึดพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าเป็นตัวตัดสิน คือถ้าไม่เชื่อพระศาสดานี่ก็ไม่ใช่พุทธละครับ

ทีนี้ของญี่ปุ่นมันกลายเป็นนักบวชฆาราวาส เฝ้าวัด เฝ้าศาลเจ้า เยสเมีย กินเหล้า กันแบบที่เห็น ก็ไม่ได้ว่ามันผิดนะ (แต่ที่ยังเป็นพระภิกษุมันก็มี) ของบ้านเราก็มีนะ ที่ฆาราวาสเปิดสำนักสอนปฏิบัติธรรม กลางวันก็ไปทำงาน เลิกงานก็นุ่งขาวห่มขาว สั่งสอนสมาชิก คือมันไม่เกี่ยวกับว่าต้องให้ภิกษุเป็นคนสั่งสอน ฆาราวาสก็ทำได้ ก็บรรลุได้ แต่เราควรแยกแยะกันให้ถูก ว่าอันไหนฆาราวาส อันไหนพระ อันไหนแค่นักพรต อันไหนแม่ชี อันไหนภิกษุณี ฯลฯ

พระพุทธเจ้าก็บอกไว้แล้วนิ ว่าไม่ได้ปฏิบัติตามที่พระองค์กำหนดไว้ นั้นคือสมณพราหมณ์เหล่าอื่น

พระเมืองไทยก็มีเมียกันแยะนะครับ

พระไทยมีเมียก็มีนะ แต่มีก่อนบวชไรงี้

แต่เดี๋ยวนี้พวก Heretic มันเยอะบวชและก็ทำตัวไม่อยู่ในศีลกัน กินขี้ปี้นอน สำแดงอิทธิฤทธิ์ บลาๆ

การที่มีพวกนี้เยอะๆทำให้พุทธบ้านเราดูเสื่อมไปเยอะ ไหนจะการเมืองพระ ไม่แพ้การเมืองศาสนจักร ทางฝั่งตะวันตกเลย

แต่งงานก่อนบวชกับหลังบวชคนละ catalogue กันนะครับในแง่ของระเบียบในบางนิกายบางศาสนา

ทุกคนในกระทู้การเมืองโลกควรอ่าน

ดร.สุเมธ ตันติเวชกุล กับการต่อสู้คอมมิวนิสต์สู่การเป็นข้าราชการและนักเรียนในพระองค์
[Link]

พูดถึงคอมมิวนิส วันก่อนดูเจาะข่าวตื้นก็น่าสนใจดี




[Link]

ไอ้เรื่องการเมืองในยูเนสโก้ นี่มันเหมือนเป็นการบอกอะไรอย่างนึงเลยนะ

อย่างนึงคืออเมริกาเป็นลูกน้องอิสราเอลแบบชัดเจนเลย

พงศ์ศรณ์ ภูมิวัฒน์ - เชษฐา

จากเหตุที่รัฐบาลฟิลิปปินส์รบชนะที่มาราวี มีหลายคนพูดเปรียบเทียบว่าทำไมไทยอ่อนแอทำไม่ได้บ้าง ซึ่งจริงๆ ปัญหาของไทยมีความซับซ้อนมากมาย แต่การพูดแบบนี้เป็นการบั่นทอนคนที่เขากำลังพยายามแก้ไขอยู่ ผมขออธิบายดังนี้นะครับ

1. การก่อการร้ายในฟิลิปปินส์ไม่ได้จบในห้าเดือน: สิ่งที่จบในห้าเดือนคือศึกมาราวี แต่ความขัดแย้งในมินดาเนานั้นดำเนินมาห้าสิบปีแล้ว มีสงครามใหญ่หลายครั้ง ยังไม่มีทีท่าว่าจะสงบลง แม้ศึกมาราวีได้รับชัยชนะ แต่นั่นแค่ปราบกลุ่มอาบูไซยัฟ และเมาเต้ ในความจริงยังมีกลุ่มยิบย่อยอีกมาก

2. การก่อการร้ายในฟิลิปปินส์ อยู่ในระดับสูงและรุนแรงกว่าไทย: เอาตัวเลขง่ายๆ ที่ผ่านมามีคนตายจากการก่อการร้ายภาคใต้ไทย 6,543 คน (ถึงปี 2015) แต่ของฟิลิปปินส์ที่ผ่านมาตายไปแสนสองนะครับ การก่อการร้ายในไทย อยู่ในระดับพวกก่อการยังที่ซื้อใจชาวบ้านได้จำกัด ส่วนใหญ่เลยต้องลงใต้ดิน หากในฟิลิปปินส์นั้นซื้อใจชาวบ้านได้มากถึงขั้นรบเปิดหน้าสู้ได้ ครองพื้นที่ได้หลายครั้ง แต่ปัญหาหลักๆ คือมีหลายกลุ่ม รบชิงความเป็นใหญ่กันเอง เห็นแบบนี้เคสของฟิลิปปินส์ยังรุนแรงน้อยกว่า พม่า หรือศรีลังกาอีก


3. พวกก่อการร้ายไทย เคยมีศักยภาพลุกฮือขึ้นรบตรงๆ แต่ก็ถูกจัดการอย่างเด็ดขาดรุนแรงมาแล้ว: จำเหตุกรือเซะ 2547 ได้ไหมครับ ตอนนี้ผู้ก่อการร้ายหลายร้อยบุกเข้าตีรัฐบาลพร้อมกันหลายจุด แต่ข่าวกรองเราดีทำให้เตรียมรับมือทัน สรุปผู้ก่อการร้ายตายร้อยกว่าคนแล้วแตกหนีไป ส่วนรัฐบาลตายแค่ห้าคน นับจากนั้นกลุ่มก่อการร้ายไทยก็ไม่มีศักยภาพในการรบเปิดหน้าตรงๆ อีก

4. เทียบกับเหตุกรือเซะแล้ว มาราวีคือสัญลักษณ์ของความล้มเหลว ไม่ใช่ความสำเร็จ: ในตอนกรือเซะถ้ารัฐบาลหยุดยั้งไว้ไม่ได้ในวันนั้น มันก็อาจขยายผลมายึดเมืองได้เหมือนกัน ดังนั้นมาราวีคือตัวอย่างของการหยุดยั้งไว้ไม่สำเร็จจนทำให้มีผู้บาดเจ็บสูญเสียจำนวนมาก การรบแบบเปิดหน้าสู้โดยกบฏไม่แข็งแกร่งนัก ผู้นำก็มีนโยบายเด็ดขาด แต่ทหารฟิลิปปินส์กลับต้องใช้เวลาถึงห้าเดือนในการสยบ แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอมากกว่า

5. การจัดการด้วยความรุนแรงก็เช่นเดียวกับแนวทางประนีประนอม คือไม่ได้เป็นผลดีหรือร้ายเสมอไป: ในอดีตที่ผ่านมา มีหลายครั้งรัฐบาลปราบปรามกลุ่มต่อต้านด้วยความรุนแรง กลับทำให้ชาวบ้านเห็นอกเห็นใจ ช่วยเหลือจนกลุ่มต่อต้านกล้าแข็งขึ้นมาอีก ในอดีตแนวทางเจรจาก็สร้างสันติภาพที่ยั่งยืนได้หลายครั้ง

รัฐบาลทุกคนรวมถึงคนที่แข็งกร้าวอย่างปูตินก็ต้องรู้จักใช้ไม้แข็งไม้อ่อน ไม่ใช่ปราบหมดแล้วจะดี หรือประนีประนอมหมดแล้วจะดี ที่เราวิจารณ์เรื่องพาโจรกลับบ้าน มันคือไม้นึงของรัฐบาลซึ่งอาจจะได้ผลหรือไม่ก็ได้ แต่ไม่ได้แปลว่ามันต้องแย่เพราะเป็นไม้อ่อน


6. ปัญหาการก่อการร้ายภาคใต้มีความซับซ้อนมาก: ที่บอกว่ามันถูกเลี้ยงไข้เอาไว้ผลาญงบ หรือถูกเอามาปนๆ กับความขัดแย้งท้องถิ่นก็คงมีส่วนจริง แต่มันก็มีคนอยู่ตรงนั้นที่พยายามประสานให้เกิดสันติภาพอย่างยั่งยืนอยู่ ยังไงเราในฐานะผู้ติดตามดู ไม่พูดบั่นทอนสร้างความแตกแยก พูดให้กำลังใจพวกเขา ก็จะเป็นประโยชน์กับการแก้ไขสถานการณ์มากกว่า

อ่านเพิ่มเติมประวัติการก่อการร้ายฟิลิปปินส์จากกระทู้ผมที่นี่นะครับ
https://pantip.com/topic/36747859


#######################################


พงศ์ศรณ์ ภูมิวัฒน์ - เชษฐา

อธิบายเรื่องกลุ่มแบ่งแยกดินแดนอิสลามในฟิลิปปินส์ รวมถึงเรื่องเมืองมาราวีอย่างคร่าวๆ นะครับ:
1. ฟิลิปปินส์แบ่งเป็นหลายส่วน เกาะมินดาเนาซึ่งเป็นเกาะใหญ่ทางด้านใต้นั้นแต่เดิมเป็นถิ่นฐานของรัฐสุลต่านนับถืออิสลามหลายรัฐ ร่วมวัฒนธรรมกับมาเลเซีย อินโดนีเซีย บรูไน

2. สเปนมายึดฟิลิปปินส์เป็นเมืองขึ้นอยู่สามร้อยปี ในช่วงเวลาดังกล่าวไม่เคยยึดครองรัฐสุลต่านภาคใต้ได้เด็ดขาดเลย และไม่สามารถเปลี่ยนศาสนาคนท้องถิ่นได้ ทำให้พวกทางใต้มีความรู้สึกแปลกแยกกับพวกทางเหนือซึ่งถูกสเปนปกครองยาวนานจนรับวัฒนธรรมและศาสนาคริสต์มานับถือ

3. ต่อมาเมื่อสเปนรบแพ้อเมริกา อเมริกาก็มายึดครองฟิลิปปินส์ด้วย และอเมริกานี้เองเป็นผู้ปราบชาวมุสลิมในมินดาเนา รวบรวมเป็นดินแดนฟิลิปปินส์อย่างที่เราเห็นทุกวันนี้

4. อเมริกาไม่ไว้วางใจมุสลิม จึงทำสิ่งที่อังกฤษมักทำได้แก่ "แบ่งแยกแล้วปกครอง" อพยพชาวคริสต์ลงไปเยอะๆ ให้ครองที่ดีๆ จนมุสลิมกลายเป็นประชากรส่วนน้อยในเกาะดังกล่าว ปัจจุบันมินดาเนามีชาวคริสต์ 80% อิสลาม 20% ชาวมุสลิมถูกกดขี่ข่มเหงเป็นอันมาก

5. มีความพยายามต่อสู้เพื่อเอกราชของชาวโมโร (พวกมุสลิมในฟิลิปปินส์เรียกตัวเองว่าโมโร เพี้ยนมาจากคำว่ามัวร์ที่สเปนใช้เรียกคนอิสลาม) กลุ่มแบ่งแยกดินแดนสำคัญกลุ่มแรกชื่อว่า Moro National Liberation Front หรือ MNLF พวกนี้ต่อสู้เพื่อความเสมอภาค ไม่เคร่งศาสนา

6. พวก MNLF เริ่มสู้ปี 1972 พอถึง 1976 ก็ทำสัญญาสันติภาพกับรัฐบาล แต่ก็ทะเลาะกันอีก ไม่ได้ทำสัญญาสำเร็จจนปี 1996 เมื่อรัฐบาลฟิลิปปินส์ยอมให้ซีกเล็กๆซีกหนึ่งของมินดาเนาเป็นเขตปกครองตนเองของชาวมุสลิมเรียกว่า Autonomous Region in Muslim Mindanao หรือ ARMM มีคนใหญ่คนโตของ MNLF เข้าร่วมรัฐบาลหลายคน ปกครองอยู่ราว 5 ปีก็มีเรื่องทะเลาะกับรัฐบาลอีก เป็นไม้เบื่อไม้เมาจนปัจจุบัน

7. ในปี 1976 พวก MNLF บางส่วนไม่พอใจท่าทีประนีประนอมกับรัฐบาลของกลุ่มแม่ จึงแตกออกไปเป็นกลุ่ม Moro Islamic Liberation Front หรือชื่อย่อเซ็กซี่มากว่า MILF (อายุต่ำกว่า 18 อย่าเอาคำนี้ไปเสิร์ชใน google image นะครับ)

กลุ่ม MILF นี้เคร่งศาสนา ได้ต่อสู้กับรัฐบาล สลับกับทำสัญญาสันติภาพหลายครั้ง ถูกรัฐบาลปราบปรามก็มาก ปัจจุบันยังอยู่ในช่วงมีสันติภาพกันอยู่

8. ปี 1990-1991 สมาชิก MNLF อีกส่วนหนึ่งไม่พอใจที่ทางกลุ่มแม่มีท่าทีประนีประนอมกับรัฐบาล ประกอบกับช่วงนั้นอัลเคดาแผ่อิทธิพลมา จึงแยกตัวไปสร้างกลุ่มชื่อ "อาบูไซยัฟ" สวามิภักดิ์อัลเคดา ทำการก่อการร้าย ถอดแบบมาจากลัทธิก่อการร้ายสากลของอัลเคดาทุกประการ

9. ปี 2008 สมาชิก MILF ไม่พอใจที่กลุ่มแม่มีท่าทีประนีประนอมกับรัฐบาล (คุ้นๆมะ นี่ผมใช้ copy paste นะ) จึงแยกตัวออกมาตั้งกลุ่ม Bangsamoro Islamic Freedom Fighters หรือ BIFF ต่อสู้ต่อไป

10. ในสมัยปัจจุบันเมื่อ ISIS ประกาศตั้งรัฐกาหลิบขึ้นอย่างฮึกเหิม คำประกาศนั้นซี๊ดซ๊าดโดนใจชาวหัวรุนแรงวัยกระเตาะเป็นอันมาก จึงมีหลายกลุ่มประกาศสวามิภักดิ์ ISIS พวกที่มีชื่อเสียงได้แก่:
- 10.1 กลุ่มอันศอร คีลาฟะห์ แตกมาจาก BIFF
- 10.2 กลุ่มอาบูไซยัฟส่วนหนึ่งนำโดยนายอิสนิลอน ฮาปิลอน แตกมาแล้วยังใช้ชื่ออาบูไซยัฟเหมือนเดิม ทำให้มีปัญหากับอาบูไซยัฟที่ยังสวามิภักดิ์อัลเคดา
- 10.3 กลุ่มพี่น้องเมาเต้ ซึ่งเป็นกลุ่มใหม่และก่อการยึดครองเมืองมาราวีในปัจจุบัน

ถึงตรงนี้คงพอเห็นภาพว่าสรุปมันมีหลายกลุ่มมากที่เขียนๆ มานี้ยัง active อยู่ทุกกลุ่ม ไม่นับพวกเล็กๆ ที่ผมไม่เขียนถึง บางกลุ่มมีอุดมการณ์ชาตินิยม บางกลุ่มมีอุดมการณ์ศาสนานิยมแบบกลางๆ บางกลุ่มมีอุดมการณ์ศาสนานิยมหัวรุนแรงแบบอัลเคดา หรือ ISIS

พวกนี้บางทีก็ช่วยเหลือกัน บางทีก็รบกันเองโดยไม่จำเป็นต้องอิงอุดมการณ์ (เช่น ISIS กับอัลเคดาที่อุดมการณ์เหมือนกัน แต่ยังคงฆ่ากันแย่งความเป็นใหญ่) กองทัพฟิลิปปินส์ปราบพวกโมโรหลายกลุ่มมาหลายสิบปี มีคนตายนับแสน นี่ไม่นับสงครามปราบคอมมิวนิสต์ที่ยังสู้กันไม่จบ

...และก็เป็นเรื่องที่เขาต้องรับผิดชอบกันต่อไป เพราะความขัดแย้งนั้นมีรากเหง้ามาจากความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นจริงในสังคม...

ที่เขียนมาดังนี้เพื่อบรรเทาความกังวลของหลายคนว่า กลุ่มเมาเต้แม้น่ากลัว แต่ระดับการต่อสู้ที่เขายกขึ้นมาไม่ใช่เรื่องใหม่ และพวกเขาไม่ใช่ตัวแทนของกลุ่มแบ่งแยกดินแดนฟิลิปปินส์ทั้งหมด หากเป็นเพียง "กลุ่มที่รบเก่ง" กลุ่มหนึ่ง

ระดับความรุนแรงของฟิลิปปินส์หนักกว่าเคสไทย แต่ไม่ถึงเคสพม่า และห่างไกลจากอิรักซีเรีย

การที่กลุ่มเมาเต้ประกาศสวามิภักดิ์ ISIS ไม่ได้แปลว่า ISIS จะย้ายฐานมาอยู่ฟิลิปปินส์ หรือก่อให้เกิดการก่อการร้ายขึ้นในฟิลิปปินส์จากที่ไม่เคยมีมาก่อน

เครือข่ายญิฮาดสากลมีอยู่ในหลายประเทศมานานแล้ว (อ่านเพิ่มจากเรื่องชุด "ประวัติย่อของ ISIS" ที่ผมเคยเขียนอันนี้ https://www.facebook.com/pg/pongsorn.bhumiwat/photos/?tab=album&album_id=937538489656194) พอ ISIS แข็งแกร่งขึ้นมา ก็มีคนออกมาประกาศตัวสวามิภักดิ์เขาเป็นจำนวนมาก ทั้งในลิเบีย อียิปต์ อัลจีเรีย อัฟกานิสถาน ปากีสถาน เยเมน เชชเนีย ไนจีเรีย ฟิลิปปินส์ พวกนี้หลายๆ กลุ่มก็เก่งกาจถึงขั้นยึดเมือง แต่ไม่ได้แปลว่าพวกเขามีจำนวนมากหรือเก่งขึ้น แต่มีคล้ายๆเดิมแหละ แค่เปลี่ยนชื่อ

นอกจากที่เป็นกลุ่มแล้ว มุสลิมหัวรุนแรงบางคนเห็นข่าว ISIS เจ๋ง เสพสื่อและนิตยสารที่เขาพิมพ์ออกมาบ่อยๆ อินเข้า ก็ประกาศตัวสวามิภักดิ์ ISIS แล้วออกไปก่อการร้ายใต้ชื่อนี้ โดยที่ไม่จำเป็นต้องได้รับการติดต่อจาก ISIS กลางมาก่อนเลยก็ได้ อันนี้เห็นได้บ่อยในอเมริกายุโรป แม้ในไทยก็มีกลุ่มที่ชอบ ISIS อยู่

เว็บไซด์ทำเนียบขาวเผยแพร่คำสั่งปธน.

ทรัมป์แต่งตั้งรมว.และคณะเป็นผู้แทนพิเศษของประธานาธิบดี เพื่อไปร่วมพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ

นอกจากนี้ปธน.ทรัมป์ในนามของชาวอเมริกันยังแถลงแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อการเสด็จสวรรคตของในหลวงร.9 และยกย่องความสัมพันธ์ของทั้งสองประเทศ และการทรงงานพระราชกรณียกิจต่างๆโดยไม่เห็นแก่ความเหน็ดเหนื่อยตลอดระยะเวลา 70 ปี


########################


ก็ถือว่าเป็นเรื่องที่ดี ไม่ใช่เรื่องเสียหายหรือไม่ดีอะไร (ไม่รู้จะเป็นดราม่ากันไปทำไม)

อาเบะชนะขาดลอย ได้เป็นนายกฯสมัยที่ 3 คาดจะครองเสียงข้างมากในสภา ถึง 2 ใน 3

และประเด็นที่ต้องจับตาคือความมุ่งมั่นที่จะแก้รัฐธรรมนูญของญี่ปุ่น โดยเฉพาะมาตรา 9 ที่ว่า "ญี่ปุ่นจะต้องไม่มีกองกำลังสำหรับทำสงคราม จะมีได้แค่กองกำลังสำหรับป้องกันตนเอง" ซึ่งจะเป็นเรื่องที่สะเทือนทั้งภูมิภาค ท่ามกลางประเด็นความระอุ จีน เกาหลี ฯลฯ